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长执会在2006年12月的一份统计报告中显示：新加坡讲华语的基督徒群体约有9 万人(93,825)，非基督徒约有103 万人(1,036,595) ，比例是1比11。相反地，讲英语的基督徒群体约有27万人(273,764)， 非基督徒约有人 41 万人(414，085)，比例只有1比1.5。[1]这说明了我们恩泽堂所定下的使命宣言是朝着有需要的方向前进，向讲华语群体传福音的服事并不是许多人认为的黄昏工程，也表达出上帝托付给我们的工作是艰巨的。
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报告是根据和Singapore Census of Population** (SCP), 2000, Advance Data Release No.2 – Religion统计
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乌节路聚会点的第七个五年计划便是依据我们教会的使命宣言：“恩泽堂是一间建立聚会点，服事华语群体的教会”而制定的，我们的主题是：作光、作盐。主要的工作是要建立一个可以让会友活出基督徒生命，使教会的功能得以整体性发挥的架构。
我们的理念是：我们认定我们所要服事的群体是在我们会友的周围。上帝的祝福通过教会临到会友身上，会友便应该把祝福带回到自己的家或工作场所，把祝福带给他们身边的亲人和朋友。而我们所要作的是设法建立一些支援的架构，让会友可以更有效的帮助他们周围的人。例如我们可以考虑让会友知道教会中有那些弟兄姐妹有能力帮助单亲妈妈、面对婚姻问题的人、或需要写信申请援助金 的人等等，当我们会友的周围遇见有这方面需要的人，便很容易伸出援手，达到作光作盐的果效，进一步也可以寻找机会帮助他们信主。
第七个五年计划的重点共分七个方面：
简化当前的行政组织，以提高教会运作的机动性。主要就是将现有的“长执会---委员会---肢体”三层的组织结构调整简化为“长执会---肢体”两层的组织结构；但并不取消委员会的功能，惟简化它，每年委派两位长执为委员会的召集人，负责召集所属事工各肢体负责人，讨论全年性的事工，之后，肢体的牧养与活动便由教牧和该肢体的职员会按长执会所定下的规则推动。
精简组织的结果将使教牧更直接的参与事工，进而深化牧养。成人主日学也将按照恩泽堂成人信徒栽培的原则设立从身份的建造、生命的建造、事奉的建造、到使命的建造，编定有系统的课程，使会友能得到有长老会特色的灵命造就。
敬拜事工将根据传统的礼仪、时代的色彩、全人的敬拜、敬拜的群体四个理念来发展。我们会保留并加强教导会众对长老会传统敬拜礼仪的认识，同时本着我们所牧养的都是现代人，而在敬拜中注入时代的色彩，让人人都更能以真情和真理敬拜上帝，并且能接纳彼此的不同，成为合一的敬拜群体。
保罗教导我们：传扬福音就得在什么人中做什么人，恩泽堂的使命即是服事华语群体，对华人文化的掌握就也是我们当努力的，何况我们本来就是华人。我们会从华人的节日开始，对一些华人的节日注入圣经的内涵，同时考虑华人的务实精神，以人伦关系为主。例如在七夕节主办夫妻讲座、中秋节主办家庭讲座等，使它圣化。然后，再进一步探讨华人文化与圣经中的共通精神要如何在教会发扬光大。
服事是要有行动的。主耶稣也告诉我们最大的诫命除了要全心、全性、全力、全意爱上帝外，就是要爱我们的邻舍如同自己。我们当加强教导会友有爱邻舍的心，学习关怀周围人，并且设立一些支援的小组，在我们的邻舍有需要时，通过适当的引荐介绍给可以帮助他的人。
我们会适当地提出新加坡人所面对的伦理、时事课题，以圣经原则加强对会众的教导和适当的回应，表达基督徒的立场。
恩泽堂的使命是建立聚会点，我们将配合长老议会的推动，预备会众的心，
在长老议会的带领下建立新的聚会点。
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